الأشعري ( ورواياته عنه تبلغ ثمانمائة وخمسة وسبعين موردا ) وأحمد بن إدريس ( ورواياته عنه تبلغ مائة وأربعة وخمسين موردا ) وأحمد بن محمد ، وأحمد بن محمد العاصمي ، وأحمد بن محمد الكوفي ، وأحمد بن مهران ، وحبيب بن الحسن ، والحسن بن علي العلوي ، والحسن بن علي الهاشمي ، والحسين بن الحسن الهاشمي ، والحسين بن محمد ( ورواياته عنه تبلغ ثمانمائة وثلاثين موردا ) ، والحسين ابن محمد الأشعري ، وحميد ، وحميد بن زياد ( ورواياته عنه تبلغ أربعمائة وخمسين موردا ) ، وعلي بن إبراهيم ( بن هاشم ) ( ورواياته عنه تبلغ سبعة آلاف وثمانية وستين موردا ) وعلي بن محمد ( ورواياته عنه تبلغ سنة وسبعين موردا ) وعلي بن محمد بن بندار ، وعلي بن محمد بن عبد الله ، ومحمد ، ومحمد بن أبي عبد الله ، ومحمد بن إسماعيل ( ورواياته عنه تبلغ سبعمائة وثمانية وخمسين موردا ) ، ومحمد ابن جعفر ، ومحمد بن جعفر أبي العباس ، ومحمد بن جعفر الرزاز ، ومحمد بن جعفر الرزاز أبي العباس ، ومحمد بن جعفر الكوفي ، ومحمد بن الحسن ، ومحمد ابن عقيل ، ومحمد بن علي ، ومحمد بن يحيى ( ورواياته عنه تبلغ خمسة آلاف وثلاثة وسبعين موردا ) ، ومحمد بن يحيى العطار ، والرزاز . وروى عنه جعفر بن محمد أبو القاسم ، وجعفر بن محمد بن قولويه أبو القاسم ، ومحمد بن محمد بن عصام الكليني . اختلاف الكتب روى الشيخ بسنده هكذا : عنه ، عن أبي إسحاق ، عن عمرو بن عثمان . التهذيب : الجزء 9 ، باب الذبائح والأطعمة ، الحديث 553 . كذا في الطبعة القديمة أيضا ، وظاهر الضمير في صدر السند أن يرجع إلى محمد بن يعقوب ، والمراد بأبي إسحاق ، هو إبراهيم بن هاشم ، ولا يمكن رواية محمد بن يعقوب ، عن إبراهيم بن هاشم ، بلا واسطة ابنه علي .